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站(⚽)在门(🔐)口，看看自己臂弯里的外套，再看着(zhe )面前那(😎)扇(👚)紧闭(🏰)的门，容(🚭)隽的(💺)内心满是不甘。书的前(🏸)言(🧟)中，译者(👟)将人(🧙)类(⛰)谈论死亡和谈论性(♎)相比，并得(📠)出两者一致的结论(🚱)。其实(📠)不(🌵)然(🚕)，食色(🐄)性也并不是死色性也。人在谈论性时往往(wǎ(🚄)ng )嘴上禁忌(jì )心里向往，而从来不见有人(rén )向往(wǎng )地(dì )谈论死。西方文人历(✍)来比较开放——(🔶)其实不是开放只是(👂)正常罢(🍒)了——两样都不讳忌。所以小册(💺)子里尽是些什(🐌)么约翰、什(shí )么(🗿)斯，中国的(👇)只见(jià(💮)n )到一(🏠)个沈(🌀)从(🎼)文，外加一个译字(🌌)，使人(🕹)难辨(👟)究(jiū )竟是沈从文译(🙄)别人还是(💪)别人译沈(🎖)从文(🕯)。总(💢)(zǒng )的感觉，中国文人太可怜。其实，我觉得(dé )如此(♑)浩大的中国不会缺少论死的东(dōng )西，除(chú(🍏) )了恩莱特对中国(guó )文学、(🗳)哲(zhé )学总体的不了解(📺)外(wài )，还包括中国文人(🎿)向来(🚵)(lái )觉得死(⏪)这东西不登大雅(yǎ )之堂，偶尔写(xiě )一些(xiē )也仿佛少(shǎo )女的(de )日(rì )记，只待夜深人静时(🔸)自(🤟)己品读，并(⏳)有理(😟)，有理(🍿)地(🍻)(dì )叫。她(tā(🎮) )皱着眉，想到(⛰)孩子都大了(🗯)也不(⏫)好管，干脆眼不见(jiàn )为静(🦋)。孟行悠本想让他换个地儿站，可陈老师已经在倒数，没时间只能(néng )将就。肖战听到她的回(🧡)(huí )答时，眼底的笑意终于溢满整个眼眶。端午(🐾)见(🚸)(jiàn )聂远(🐲)乔问起张秀娥(➕)(é )，脸色稍微(🚾)缓和(♏)了(le )下，敢情不是冲着自家公子(zǐ )来的，他(tā )开口说道(dào )：来(lái )过。那名(🔝)(míng )保镖自然一(yī )早就已(⛑)经看到了他，见傅城(chéng )予面(🌩)带疑惑地(🥫)(dì )看向自己(🏟)，他连忙(má(🚯)ng )往自己身旁的那家(🥒)咖啡店看了看(⌛)。孟行悠小(xiǎo )声嘟囔：勤哥，你(🎅)(nǐ )就是脾(pí )气太好了，地中海才欺(qī )负(🕹)你张采萱是记得当初在周府, 每(🗣)到过年(🌌)时所有的下人都忙得不可开交，原来也(👶)只(🐦)是针对下人而已。

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